Mulkin sama ya kusa.

A cikin Matta 3:2, yana cewa, “Ku tuba: gama Mulkin Sama ya kusato.” Dole ne a bambanta tsakanin mulkin sama da mulkin Allah.

Kalmar Ibrananci "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" an fassara ta a matsayin mulkin sama, wanda shine mulkin Allah a cikin zuciya. Yesu ya gaya wa mutane su juyo ga Allah sa’ad da Allah ya kusato cikin zukatansu. Mulkin sama Yesu Kristi ne. Ga waɗanda suka tuba, Yesu Kiristi ya shiga zukatansu.

Mala'iku da suka yi zunubi a cikin mulkin Allah suka tuɓe tufafinsu kuma aka ɗaure ruhohinsu a cikin tukunya kuma suka zama mutane. ’Yan Adam sun kasance cikin tarko a duniya. Don haka mutane suna mutuwa sau biyu.

A cikin Farawa 2:17, “Amma daga itacen sanin nagarta da mugunta, ba za ka ci daga cikinta ba: gama ranar da ka ci, lalle za ka mutu.” Littafi Mai Tsarki na Ibrananci ya ce, “ku mutu ku mutu.” akwai. Kuma a cikin Yohanna 3:3, Yesu ya amsa ya ce masa, “Hakika, hakika, ina gaya maka, in ba an sāke haifar mutum ba, ba zai iya ganin Mulkin Allah ba.” An bayyana shi da “sake haifuwa.” Wanda ya gabata shi ne ya mutu (sau biyu) kuma a haife shi daga sama. Game da mutuwar biyu, mutuwa ta farko mutuwa ce ga zunubi (baftisma cikin ruwa), mutuwa ta biyu kuma mutuwa ce ga rai (baftisma cikin wuta).

 

Mutuwar gicciye hanya ce ta mutuwa ga zunubi da tuɓe ƙazantattun tufafin rai. Don haka Yesu ya yi wa ruhohin da ke kurkuku wa’azin bishara. Wato ya shiga cikin zukatan dukan mutane kuma ya bayyana musu cewa lallai ne ku mutu. A cikin 1 Bitrus 3:19-20, “Ta wurinsa kuma ya je ya yi wa ruhohin da ke kurkuku wa’azi; Waɗanda a dā suka yi rashin biyayya, sa’ad da haƙurin Allah ya jira a zamanin Nuhu, sa’ad da jirgin yake shiryawa, a cikinsa, mutane kaɗan ne, wato, mutane takwas suka sami ceto da ruwa.

Baftisma ta ruwa na nufin mutuwa ga zunubi. Romawa 6: 6-7 “Da yake sanin haka, an gicciye tsohon mutuminmu tare da shi, domin a lalatar da jikin zunubi, kada mu bauta wa zunubi daga yanzu. Domin wanda ya mutu ya 'yantu daga zunubi."

Mutuwar kurwa baptismar wuta ce, mutuwar rai (mutumin farko, Adamu) wanda ya fito daga jiki. Mai bi yana canzawa daga jiki na zahiri zuwa jiki na ruhaniya (tufafin Kristi). A cikin Matta 3:11-12, “Lalle ina yi muku baftisma da ruwa zuwa tuba.” amma mai zuwa bayana ya fi ni ƙarfi, wanda takalmansa ban isa in ɗauka ba: zai yi muku baftisma da Ruhu Mai Tsarki da wuta. alkamansa a cikin garner; amma zai ƙone ƙanƙarar da wuta marar mutuwa.

Akwai kwanaki uku tsakanin mutuwa da tashin Yesu daga matattu. Rana ta uku tana nufin gina haikalin. A cikin Yohanna 2:19, “Yesu ya amsa ya ce musu, “Ku rusa Haikalin nan, nan da kwana uku zan ɗaga shi.” Waliyai da suka mutu tare da Yesu suna da haikali da aka gina a cikin zukatansu. Kuma tashin matattu shine canza tufafi daga jiki na zahiri zuwa jiki na ruhaniya (sabon rai). A cikin 1 Korinthiyawa 15:44-47, “Ana shuka jikin mutum; yana tayar da jiki na ruhaniya. Akwai jiki na halitta, akwai kuma jiki na ruhaniya.

Haka kuma yake a rubuce cewa, Adamu na farko rayayye ne; Adamu na ƙarshe ya halicci ruhu mai rayarwa. Duk da haka ba farkon wanda yake na ruhu ba ne, amma na halitta ne. kuma daga baya abin da yake na ruhaniya. Mutum na farko na ƙasa ne, ɗan ƙasa; Mutum na biyu Ubangiji ne daga Sama.''

Waɗanda suka mutu akan gicciye tare da Yesu (baftismar ruwa) kuma suka gaskanta cewa jikinsu (rai) ya mutu (baftismar wuta) za su sa tufafi daga sama. Wannan shine tashin matattu. Tashin matattu ba tashin jiki na dā ba ne, amma saka jiki na ruhaniya (tufafin Kristi) daga sama. Shi ya sa tsarkaka suka zama firistoci kuma suna sa tufafi masu tsarki na firist.

Hawan Yesu zuwa sama na nufin mumini ya shiga haikalin da aka gina a cikin zuciya. Domin haikalin yana nufin mulkin Allah ne. A cikin 1 Korinthiyawa 3:16, “Ba ku sani ba ku haikalin Allah ne, Ruhun Allah kuma yana zaune a cikinku?

Kuma Yesu ya gaya wa Farisawa su tuba, gama mulkin ya kusa. Sama ta zama mulkin Allah a cikin zuciya. Wannan yana kwatanta mutuwar Yesu akan gicciye, tashin matattu, da hawan zuwa mulkin Allah. Saboda haka, tsarkaka kuma suna hannun dama na kursiyin a cikin mulkin Allah.

Zuwa na biyu shine Allah yana shiga haikali a cikin zukatan muminai. Wannan Immanuel ne, kuma a yaren Hellenanci shine Parousian. Yana nufin kasancewar Allah. Mutanen Ikilisiya har yanzu suna jiran zuwan Yesu na biyu, amma zuwan Yesu na biyu ya zama gaskiya ga waɗanda aka gina haikalinsu a cikin zukatan masu bi. Don haka, tsarkaka da Kristi suna saduwa a cikin haikali kuma suna yin bukin aure na sama.